AMÉRICA – LOS SEDICIOSOS DESPERTARES DE LA ANARQUÍA

+ EL MAPA DEL DESPERTAR EN AMÉRICA LATINA

HORIZONTES, CAMINOS, SUJETOS, PRÁCTICAS Y PROBLEMAS

APUNTES PARA UN PROYECTO REVOLUCIONARIO EN AMÉRICA LATINA

 

Autor: Rafael Spósito (Daniel Barret)

EditorialLibro de Anarres, TerramarNordan

ISBN: 978-987-1523-12-2

DL:

Género: Memoria Libertaria – Internacional – Pensamiento Libetario

Año: 2011 (1ª edición, original 2006)

Páginas: 271 (6’5 x 9 cm.)

PDF: SI (sólo PDF) – Pincha abajo para descargar

 

EN 100 PALABRAS: testimonio del sociologo anarquista uruguayo Daniel Barret de como las practicas e ideas anarquistas han recobrado vigencia a lo largo y ancho del planeta. Décadas atras el anarquismo se había convertido en una alternativa real y posible a los sistemas imperantes, pero esta posibilidad y su mensaje sufrieron la distorsión, calumnia y marginación del aparato proselitista del capitalismo y el comunismo totalitario. Tras del derrumbe del denominado “socialismo real” las ideas y practicas anarquistas comienzan a redescubrirse, volviendo a surgir una carga libertaria a las luchas emancipatorias, y con este trabajo el autor nos muestra un breve recorrido por distintos momentos y lugares de las diversas luchas anticapitalistas y anti-autoritarias del mundo.

ÍNDICE

007. Palabras preliminares

009. REFLEXIONES PRELIMINARES: EL PANORAMA DEL MOVIMIENTO ANARQUISTA

017. CAPÍTULO 1: LOS SEDICIOSOS DESPERTARES DE LA ANARQUÍA

019. 1) El despertador de la utopía: un vasto cuadro de época

036. 2) ¿Desperezarse o seguir durmiendo?

050. 3) Los perros del amanecer

066. 4) Los bostezos y las somnolencias del movimiento

081. 5) Una infusión para soñar despiertos

099. INTERLUDIO REITERATIVO: EL ANARQUISMO HOY: ¿MODA O TENDENCIA?

109. CAPÍTULO 2: EL MAPA DEL DESPERTAR EN AMÉRICA LATINA. LISTADO DE NUCLEAMIENTOS, PRESENCIAS Y ACTIVIDADES ANARQUISTAS

115. 1) El despertar anarquista: país por país

117. 1.1 – La Argentina

122. 1.2 – Bolivia

124. 1.3 – Brasil

126. 1.4 – Colombia

127. 1.5 – Costa Rica

129. 1.6 – Cuba

130. 1.7 – Chile

133. 1.8 – Dominicana

133. 1.9 – Ecuador

135. 1.10 – El Salvador

135. 1.11 – Guatemala

136. 1.12 – México

138. 1.13 – Panamá

138. 1.14 – Paraguay

140. 1.15 – Perú

142. 1.16 – Puerto Rico

143. 1.17 – Uruguay

145. 1.18 – Venezuela

147. 2) El despertar anarquista: los formatos organizativos

149. 2.1 – Coordinaciones, redes, encuentros, agencias de noticias, listas de correo

152. 2.2 – Organizaciones de alcance o de pretensión nacional

154. 2.3 – Organizaciones de alcance regional

155. 2.4 – Agrupaciones varias

157. 2.5 – Centros de estudios, editoriales, bibliotecas, etcétera

 

159. 2.6 – Otras variantes

161. 3) El despertar anarquista: corrientes, espacios y tareas

163. 3.1 – Anarcosindicalistas

165. 3.2 – “Especificistas

168. 3.3 – “Informales

169. 3.4 – Anarco-punks

170. 3.5 – Identitarios y temáticos

173. 3.6 – “Autónomos

175. 4) El despertar anarquista: (in)conclusiones e interrogantes

199. INTERLUDIO REITERATIVO: EL MOVIMIENTO ANARQUISTA LATINOAMERICANO DE NUESTROS DÍAS: REALIDADES Y TAREAS

209. CAPÍTULO 3: HORIZONTES, CAMINOS, SUJETOS, PRÁCTICAS Y PROBLEMAS APUNTES PARA UN PROYECTO REVOLUCIONARIO EN AMÉRICA LATINA

218. 1) Horizontes: la inconfundible silueta de la utopía

222. 2) Caminos: la larga marcha de la libertad

226. 3) Sujetos: un protagonismo insustituible

230. 4) Prácticas: los movimientos en movimiento

233. 5) Problemas: los acertijos a resolver

237. Amodo de resumen

241. ANEXO: EL ENCUENTRO ANARQUISTA URUGUAYO

241. 1) El proceso de preparación del Encuentro

248. 2) Los contenidos del Encuentro

254. 3) Algunos problemas a destacar

261. 4) ¿Seguir o no seguir?

264. 5) Las proyecciones del Encuentro

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Daniel Barret (Rafael Spósito)RAFAEL SPÓSITO (1951-2009), conocido por DANIEL BARRET, fue un sociólogo, profesor universitario, periodista y reconocido militante anarquista uruguayo desde su adolescencia donde tuvo presencia como organizador en el movimiento estudiantil y luego en el movimiento sindical, abandonando la Federación Anarquista Uruguaya (FAU) cuando esta dejó su orientación libertaria. De 1970 a 1976 se exilió a Argentina debido a la persecución política, pero el golpe de estado en este país le hace volver a Uruguay donde desde entones participó en múltiples proyectos libertarios, dedicando sus mayores energías al periodismo y la sociología libertarias.

 

 

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