ANARQUISMO, INDIGENISMO, DESCOLONIZACIÓN

 

Autor: Carlos Taibo

Editorial: Catarata

ISBN: 978-84-9097-523-7

ISBN-e: 978-84-9097-537-4

DL: M-25.725-2018

Género: Internacional – Memoria Libertaria – DIA (Desde el Interés Académico) – Cultura Libertaria

Año: 2018

Páginas: 192 (12 x 14 cm.)

PDF: NO

 

EN 100 PALABRAS: ideas como la Autogestión, la Democracia Directa y el Apoyo Mutuo han sido defendidas tanto por el anarquismo (que vio la luz en la Europa del siglo XIX) como por muchos pueblos indígenas que espontáneamente las han llevado a la práctica desde tiempo inmemorial. Este libro estudia la relación entre esos dos mundos, y en paralelo alenta una definitiva descolonización del propio pensamiento anarquista, introduciéndonos a la realidad, comúnmente olvidada, de los anarquismos que adquirieron carta de naturaleza en América, África, Asia y Oceanía, mientras aborda muchas cuestiones polémicas, y muestra materias como:

· La llegada de las ideas anarquistas a los países del Sur

· La existencia de prácticas libertarias en muchas comunidades indígenas

· La relación entre el anarquismo y estas comunidades

· La liviandad del discurso anticolonial en el anarquismo del XIX

· O la actualidad de la propuesta anarcaindigenista.

ÍNDICE

009. PRÓLOGO

015I) TRES OBSERVACIONES TERMINOLÓGICAS

022II) CÓMO LLEGÓ EL ANARQUISMO A LOS PAÍSES DE ULTRAMAR

026. El difusionismo geográfico

031. La expansión ultramarina del anarquismo

037. Cuatro continentes

038. América

043. África y el Oriente Medio

045. Asia y Oceanía

050III) LOS ANARQUISTAS HÍBRIDOS

056IV) LAS PRÁCTICAS LIBERTARIAS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

056. Libertarios desde tiempo inmemorial

060. Los pensadores anarquistas y las prácticas libertarias de los pueblos indígenas

063. De qué habla la antropología

066. Igualdad, trabajo, ecología

069. Opulencia y medio natural

071. Poder y democracia

076. No hay sociedades perfectas

079. Presencia y contemporaneidad

083. El legado de las comunidades indígenas de prácticas libertarias

086V) LA RELACIÓN ENTRE EL ANARQUISMO Y LOS PUEBLOS INDÍGENAS DE PRÁCTICAS LIBERTARIAS

088. Vínculos imposibles

090. Pueblos indígenas dejados en el olvido

093. Las prácticas libertarias en un pasado lejano

099. La simbiosis entre anarquismo y pueblos indígenas de prácticas libertarias

100. México

103. Perú

105. Bolivia

107. Ecuador

108. El comunalismo africano

110. El Sur en el Norte: Andalucía, Rusia

116VI) MODERNIDAD Y ANARQUISMO

117. Los entresijos de la modernidad

122. Lo que hicimos con los indígenas

128. La herencia moderna del anarquismo

133VII) CONTESTACIÓN ANTICOLONIAL Y ANARQUISMO

134. La debilidad de las teorizaciones

136. De Marx a la Komintern

141. Anarquismo e independencias

145. Anarquismo y cuestión nacional

147. Retazos de la lucha contra el imperialismo y el colonialismo

151VIII) NUEVOS HORIZONTES: CHIAPAS, ROJAVA

154. El Zapatismo y Chiapas

158. El Confederalismo Democrático y Rojava

164IX) ANARCOINDIGENISMO, ANARCAINDIGENISMO, ANARC@INDIGENISMO

165. La fusión entre anarquismo e indigenismo

168. Anarcofeminismo, anarcaindigenismo

170. EN RESUMEN

179. BIBLIOGRAFÍA

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Carlos TaiboCARLOS TAIBO ARIAS (1956~) escritor, editor, politólogo y profesor de Ciencia Política en la Universidad Autónoma de Madrid, partidario del movimiento antiglobalización, la democracia directa, el decrecimiento y el anarquismo. Sus libros abordan los cambios operados en la Europa contemporánea, y la geopolítica internacional. Desde el 2006 es miembro del consejo editorial de Sin Permiso y ha publicado más de una trintena de libros y multitud de artículos en diversos medios de comunicación.

 

 

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